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Jürgen van Oorschot (* 1957) ist ein deutscher evangelischer Theologe und Professor für Alttestamentliche Theologie an der Friedrich-Alexander-Universität Erlangen.

Nach Studien am Theologisches Seminar Ewersbach des Bundes Freier evangelischer Gemeinden (KdöR) Dietzhölztal-Ewersbach und an der Philipps-Universität Marburg wurde er 1996 in Marburg mit einer von Otto Kaiser betreuten Arbeit zum Hiob-Buch unter dem Titel Gott als Grenze promoviert. Nach seiner Ordination zum evangelischen Geistlichen 1988 habilitierte er im Jahr 1991 mit einer redaktionsgeschichtlichen Studie zu Deuterojesaja. Von 1992 bis 1995 forschte und lehrte er als Heisenberg-Stipendiat, unterbrochen durch eine Lehrstuhlvertretung am Fachbereich evangelische und katholische Theologie und deren Didaktik an der Justus-Liebig-Universität Gießen 1994. Von März 1995 bis April 2006 war er Professor für Altes Testament an der Friedrich-Schiller-Universität Jena. Seit Sommersemester 2006 ist er ordentlicher Professor für Altes Testament an der Friedrich-Alexander-Universität Erlangen.

Ausgehend vom Hiob-Buch beschäftigt er sich breit mit der alttestamentlichen Weisheitsliteratur und ihrer Wirkungsgeschichte. Kulturelle und literarische Transformationsprozesse bearbeitet er im Bereich perserzeitlicher Prophetie des Alten Testaments (Jesaja 40-66) und der Psalmen bzw. des Psalters. Darüber hinaus beschäftigen ihn die Wissenschaftsgeschichte des 19. Jahrhunderts sowie Themen alttestamentlicher Anthropologie, die er im Gespräch mit anderen Disziplinenen Historischer Anthropologie untersucht^[1].

Seit Januar 2009 ist er gemeinsam mit Ernst Joachim Waschke Herausgeber der Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft (ZAW). Des weiteren betreut er als Fachherausgeber den Bereich Theologie in WiBiLex, dem wissenschaftlichen Bibellexikon im Internet. Bei der Berliner Theologischen Zeitschrift (BThZ)^[2] gehört er zum Kreis der Herausgeber.

• Gott als Grenze. Eine literar- und redaktionsgeschichtliche Studie zu den Gottesreden des Hiob-Buches. (BZAW 170). Berlin und New York: De Gruyter 1987. ISBN 3-110-11163-2
• Hoffnung für Israel. Eine Studie zu Römer 11,25-32. Gießen: Brunnen-Verlag 1988. ISBN 3-765-59055-X
• Von Babel zum Zion. Eine literar- und redaktionsgeschichtliche Studie zu Jesaja 40-55 (BZAW 206). Göttingen: Berlin und New York: De Gruyter 1993. ISBN 3-110-13606-6
• Nachkultische Psalmen und spätbiblische Rollendichtung. ZAW 106 (1994), 69-86.
• Hiob 28: Die verborgene Weisheit und die Furcht Gottes als Überwindung einer generalisierten håkmâ. In: W.A.M. Beuken (Ed.), The Book of Jiob (183-201). Peeters Pub (Januar 1994). ISBN 9-068-31652-4
• Geschichte als Erinnerung und Wissenschaft - ein Beitrag zu ihrem Verständnis. In: R. Lux (Hrsg.), Erzählte Geschichte. Beiträge zur narrativen Kultur im alten Israel (BThSt 40). (1-27). Neukirchen-Vluyn: Neukirchner Verlag (2000). ISBN 3-788-71817-X
• Menschenbild, Gottesbild und Menschenwürde - ein Beitrag des Hiobbuches. In: E. Herms (Hrsg.), Menschenbild und Menschenwürde (VWGTH 17) (320-343). Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus (2001). ISBN 3-579-01843-4
• Die Entstehung des Hiobbuches. In: Th. Krüger, M. Oeming, K. Schmid & Ch. Uehlinger (Hrsg.), Das Buch Hiob und seine Interpretation: Beiträge zum Hiob-Symposium auf dem Monte Verità vom 14.-19. August 2005 ( AThANT 88). (165-184). Zürich: Theologischer Verlag Ag (2007). ISBN 3-290-17407-7
• Grenzen der Erkenntnis als Quellen der Erkenntnis – ein alttestamentlicher Beitrag zu Weisheit und Wissenschaft. ThLZ 132 (2007), 1277-1292.

• Homepage des Lehrstuhls
• Datenbank deutschsprachiger anthropologischer Forschung
• Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet
• Berliner Theologische Zeitschrift

1. ↑ http://www.plattform-anthropologie.de
2. ↑ http://www2.hu-berlin.de/bthz

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